第9章
<h1>第9章</h1>
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道路两旁，灯光连绵，紫微城前树灯轮，拔地而起二十丈。漫天星光与万家灯火相接，勾勒出一派独属于盛世的壮丽景象。上元佳节，举国同庆。就连素日高居深宫的达官显贵们，亦纷纷通过星桥，走进神都，与民同乐。
两兄弟虽远在千里之外的成都，可时隔百年，这铺面而来的盛唐气魄，仍叫他们心神一荡。
【暗尘随马去，明月逐人来。】
画卷一转，将重心从贵人身上移至市井小民。三五成群的少年郎们打马而过，卷起团团轻烟，在满城灯光的映照下，勾勒出几分独属于星夜的暧昧。新年之后的头一回圆月，慷慨地将月光洒向世人。
苏辙已然看了进去，盯着五彩缤纷的画面瞧得目不转睛。倒是苏轼若有所感，抽离出来，忽地抬眼望了望窗外的一盘明月。
无论是百年前的苏味道、来自后世的也好小娘子，还是如今身为宋人的自己，原来，都会在上元佳节，抬头赏着同样的月亮么?
今夕何夕，见此良夜。
他轻轻一叹，隐约觉得有什么正在内心破土而出。又彷佛知道眼下还不到时候，无意识地压了压起浮不定的心绪，接着往下看：
【游伎皆秾李，行歌尽落梅。】
说完了少年郎，苏味道并不厚此薄彼，转而提起娘子们。歌女们浓妆淡抹，艳若桃李，载歌载舞，从街中走过，引得百姓或驻足观看、或叫好相随。这样似曾相识的热闹，苏辙才瞧了一回，见唐时与今并无太大分别，抿着嘴笑了笑。
【金吾不禁夜，玉漏莫相催。】
美好的时光总是短暂的，描绘完了热闹景象，自然该收拾收拾准备散场了。在这一特殊的日子里，连一贯冷肃的金吾卫都不再坚守宵禁，反倒是玉漏格外恼人，声声相促，恨不能催人早些、再早些归家。
全诗诵毕，光幕上又出现了小娘子盛着盈盈笑意的脸：【既被评为苏味道的代表之作，这首诗的魅力相信大家已有初步了解了吧?】
【当然，要论上元诗作，自然不止这一首。】
听到此处，苏辙没由来地生了几分轻微的慌张，他下意识地扭头去寻兄长。直到在苏轼的眼里，看到了与自己一般无二的不妙神色后，终于确定了那个猜想。
立春日的视频他们是一块儿看的，后因行路途中无聊，还反复回看了好几次。按也好小娘子的脾性，若无意外，说到此处之后，接下来便该另外拎一首同样题材的诗词出来稍加解析。
若再无意外，这一首，多半仍是出自他们宋朝诗人的笔下。
果然，文也好红唇轻启：【譬如北宋的文坛大家欧阳修，亦在上元佳节，题下《生查子·元夕》一词。】
每支视频既然已经围绕中心主题择定了一首诗，即便忍不住援引其他诗词作为对比，文也好亦晓得主次之道，并不会叫人生了喧宾夺主的错觉。
纵使《生查子·元夕》一作算不得多长，在字数上更是远远比不得上回的《汉宫春·立春日》，可文也好仍是做到了一视同仁。与先前那般一样，只将全诗以文字形式展现在屏幕上，随后便点出第二句，稍微多提了几嘴：
【在这篇当中，最广为人所熟知的、最广受好评的，当属这句：“月上柳梢头，人约黄昏后。”】
说到这里，文也好禁不住弯弯嘴角。
虽然自己还是单身，可这并不妨碍自己欣赏旁人甜甜的爱情嘛。
【这句诗要搁到现在来看，并没有什么稀奇之处。一对两心相许的有情人，相约在上元佳节，正值明月初升的时候，黄昏之后互诉衷肠，多么唯美的一幅画面!】
倘若只是寻常观众看到此处，恐怕早已点头肯定。可不是么!这样你侬我侬的场景，有什么稀奇可言?但屏幕之前，毕竟还有身处不同时空的诗人，无论是唐代的诗歌原作者苏味道，还是北宋时期的苏家兄弟，闻言纷纷摇头。
却因他们都心知肚明：事实绝非如此。
作者有话说：
----------------------
*注
焦堆：糖油果子，类似于今天的麻团。
第8章 上元(三) 谢邀，诗仙正在蹚水。……
果然，文也好接着说下去：
【诸位或许有所不知，在唐朝的时候，社会上正实施着相当严苛的“宵禁”政策。所谓宵禁，顾名思义，便是指时候一到，更鼓声响起，大伙儿都得各回各家，不许外出。】
【这样的规矩，一则，是为了防火防盗;二则，也是便于统治，维持社会稳定。】
宵禁的规章制度，一直延续到宋朝还不曾更改，苏家兄弟听了，并不意外。
【那有人就要问了，这诺大一个城池，哪里管得过来呢?若我偷偷溜出去，只在家门口买点儿吃食，还能抓我不成?】
【哎，您这可算是问着了。】
即便是烂熟于心的规矩，可一经文也好这张巧嘴说出来，便顿时多了几分说不出的妙趣，兄弟二人听得津津有味。
苏辙忍不住捣捣兄长胳膊，“阿兄，你说也好小娘子不去做个说书人当真可惜，是也不是?”
“我瞧你也挺适合的。”苏轼睨他一眼，“你若只顾着说话不想看，我索性自己看下去了。”
“好嘛，我如今是话都说不得了。”苏辙撇撇嘴，复又坐回去，不再招惹兄长，继续往下听：
【前头说过，唐代的“宵禁”可是相当严苛。哪怕你只是在家门口溜达溜达，一旦被金吾卫逮着了，照样要被抓去问罪。】
【但在上元节，可就不是这么回事了。】
若要讨论诗词，自然离不开作者所处的社会背景，何况民风习俗同样会在诗作中体现一二。文也好醉心诗歌，即便是说起这些与诗人诗作看似毫无关联的东西，依旧如数家珍：
【李唐素来颇信道教，一年之中，定有“三元日”。】
【上元正月十五，天官赐福;中元七月半，地官赦罪;下元十月十五，水官解厄，以此纪念三官圣诞。故而，每逢上元节的时候，就会取消这一日的宵禁。】
【提灯夜游一年一回，属实难得，这才显得格外珍贵起来。】
文也好笑道：【现在，大家总算能知道，如今自在丰富的夜生活有多么宝贵了吧!】
尽管她们朝夕市是以“没有夜生活”而出了名的，咳咳。
科普完社会百态，她又转回诗歌本身：
【这首《元夕》，仅仅通过“花市灯如昼”的一处对比，就将物是人非之景刻画得如此清晰，也将男女之情写得无比生动。如果现在我们常说的一个词来形容，“纸短情长”四字，真是再合适不过了。】
提过《元夕》，文也好不多耽搁：【再回来我们今日的这首《正月十五夜》上来。】
【也是巧了，同样是写上元，苏味道笔下，同样有一句传唱度最高。】
她无意多卖关子，很快揭晓答案：【便是开篇的“火树银花合，星桥铁锁开”一句。】
【古往今来，不知有多少人赞叹过这一个“合”字用得恰到好处。】
既然说到这里，文也好顺着往下多问一句，同屏幕前的观众们互动起来：
【在这首诗中，不知大家最喜欢的是哪一句呢?】
“同前人一样，我的确最喜欢首句。”苏辙闻言，兴致勃勃地接了话，“满城星光与灯光相接，真真是一个「合」字，写尽大唐风流!”
“还有那「铁锁开」，只三个字，便如今夜我所见之景一般，将天子与民同乐的场景写得淋漓尽致。纵使在几百年后读来，诗中欢快的节庆氛围依旧跃然纸上，不曾有分毫褪色。”
若文也好能听到这句，定会无比赞同。
或许这便是诗歌的魅力，无论何时何地何人读到，便有了跨越时空的能力。口口相传的佳句，绝不会因空间的限制而打半分折扣，更不会随时间的流逝而黯然失色。
苏味道毕竟是自家先辈，打开蒙以来，他的诗作文章，苏家兄弟皆耳熟能详，张口便诵。自头一回学过《正月十五夜》，苏辙便格外偏爱第一句。
他给出自己的观点，扭头去问身旁的苏轼，“那阿兄呢?阿兄最喜欢哪一句?”不等苏轼作答，苏辙自顾自地抛出猜想，“想来多半是同我不一样的。”
“你既已猜到，为何不再多猜上一猜?”
苏轼的目光落在光幕之上，望着文也好在提起诗歌时，盛满熠熠星光的眸子，便这样隔着千百年的时空场合，与她安然对视。
“暗尘随马去，明月逐人来。”
来去之间，走马浮尘，明月照人。前有“明暗”相照，后有“人马”“追随”。这种过分工整严谨的对仗却让苏轼生不出任何反感，甚至被其中微妙的流动感拿捏得心痒痒。 </div>
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两兄弟虽远在千里之外的成都，可时隔百年，这铺面而来的盛唐气魄，仍叫他们心神一荡。
【暗尘随马去，明月逐人来。】
画卷一转，将重心从贵人身上移至市井小民。三五成群的少年郎们打马而过，卷起团团轻烟，在满城灯光的映照下，勾勒出几分独属于星夜的暧昧。新年之后的头一回圆月，慷慨地将月光洒向世人。
苏辙已然看了进去，盯着五彩缤纷的画面瞧得目不转睛。倒是苏轼若有所感，抽离出来，忽地抬眼望了望窗外的一盘明月。
无论是百年前的苏味道、来自后世的也好小娘子，还是如今身为宋人的自己，原来，都会在上元佳节，抬头赏着同样的月亮么?
今夕何夕，见此良夜。
他轻轻一叹，隐约觉得有什么正在内心破土而出。又彷佛知道眼下还不到时候，无意识地压了压起浮不定的心绪，接着往下看：
【游伎皆秾李，行歌尽落梅。】
说完了少年郎，苏味道并不厚此薄彼，转而提起娘子们。歌女们浓妆淡抹，艳若桃李，载歌载舞，从街中走过，引得百姓或驻足观看、或叫好相随。这样似曾相识的热闹，苏辙才瞧了一回，见唐时与今并无太大分别，抿着嘴笑了笑。
【金吾不禁夜，玉漏莫相催。】
美好的时光总是短暂的，描绘完了热闹景象，自然该收拾收拾准备散场了。在这一特殊的日子里，连一贯冷肃的金吾卫都不再坚守宵禁，反倒是玉漏格外恼人，声声相促，恨不能催人早些、再早些归家。
全诗诵毕，光幕上又出现了小娘子盛着盈盈笑意的脸：【既被评为苏味道的代表之作，这首诗的魅力相信大家已有初步了解了吧?】
【当然，要论上元诗作，自然不止这一首。】
听到此处，苏辙没由来地生了几分轻微的慌张，他下意识地扭头去寻兄长。直到在苏轼的眼里，看到了与自己一般无二的不妙神色后，终于确定了那个猜想。
立春日的视频他们是一块儿看的，后因行路途中无聊，还反复回看了好几次。按也好小娘子的脾性，若无意外，说到此处之后，接下来便该另外拎一首同样题材的诗词出来稍加解析。
若再无意外，这一首，多半仍是出自他们宋朝诗人的笔下。
果然，文也好红唇轻启：【譬如北宋的文坛大家欧阳修，亦在上元佳节，题下《生查子·元夕》一词。】
每支视频既然已经围绕中心主题择定了一首诗，即便忍不住援引其他诗词作为对比，文也好亦晓得主次之道，并不会叫人生了喧宾夺主的错觉。
纵使《生查子·元夕》一作算不得多长，在字数上更是远远比不得上回的《汉宫春·立春日》，可文也好仍是做到了一视同仁。与先前那般一样，只将全诗以文字形式展现在屏幕上，随后便点出第二句，稍微多提了几嘴：
【在这篇当中，最广为人所熟知的、最广受好评的，当属这句：“月上柳梢头，人约黄昏后。”】
说到这里，文也好禁不住弯弯嘴角。
虽然自己还是单身，可这并不妨碍自己欣赏旁人甜甜的爱情嘛。
【这句诗要搁到现在来看，并没有什么稀奇之处。一对两心相许的有情人，相约在上元佳节，正值明月初升的时候，黄昏之后互诉衷肠，多么唯美的一幅画面!】
倘若只是寻常观众看到此处，恐怕早已点头肯定。可不是么!这样你侬我侬的场景，有什么稀奇可言?但屏幕之前，毕竟还有身处不同时空的诗人，无论是唐代的诗歌原作者苏味道，还是北宋时期的苏家兄弟，闻言纷纷摇头。
却因他们都心知肚明：事实绝非如此。
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第8章 上元(三) 谢邀，诗仙正在蹚水。……
果然，文也好接着说下去：
【诸位或许有所不知，在唐朝的时候，社会上正实施着相当严苛的“宵禁”政策。所谓宵禁，顾名思义，便是指时候一到，更鼓声响起，大伙儿都得各回各家，不许外出。】
【这样的规矩，一则，是为了防火防盗;二则，也是便于统治，维持社会稳定。】
宵禁的规章制度，一直延续到宋朝还不曾更改，苏家兄弟听了，并不意外。
【那有人就要问了，这诺大一个城池，哪里管得过来呢?若我偷偷溜出去，只在家门口买点儿吃食，还能抓我不成?】
【哎，您这可算是问着了。】
即便是烂熟于心的规矩，可一经文也好这张巧嘴说出来，便顿时多了几分说不出的妙趣，兄弟二人听得津津有味。
苏辙忍不住捣捣兄长胳膊，“阿兄，你说也好小娘子不去做个说书人当真可惜，是也不是?”
“我瞧你也挺适合的。”苏轼睨他一眼，“你若只顾着说话不想看，我索性自己看下去了。”
“好嘛，我如今是话都说不得了。”苏辙撇撇嘴，复又坐回去，不再招惹兄长，继续往下听：
【前头说过，唐代的“宵禁”可是相当严苛。哪怕你只是在家门口溜达溜达，一旦被金吾卫逮着了，照样要被抓去问罪。】
【但在上元节，可就不是这么回事了。】
若要讨论诗词，自然离不开作者所处的社会背景，何况民风习俗同样会在诗作中体现一二。文也好醉心诗歌，即便是说起这些与诗人诗作看似毫无关联的东西，依旧如数家珍：
【李唐素来颇信道教，一年之中，定有“三元日”。】
【上元正月十五，天官赐福;中元七月半，地官赦罪;下元十月十五，水官解厄，以此纪念三官圣诞。故而，每逢上元节的时候，就会取消这一日的宵禁。】
【提灯夜游一年一回，属实难得，这才显得格外珍贵起来。】
文也好笑道：【现在，大家总算能知道，如今自在丰富的夜生活有多么宝贵了吧!】
尽管她们朝夕市是以“没有夜生活”而出了名的，咳咳。
科普完社会百态，她又转回诗歌本身：
【这首《元夕》，仅仅通过“花市灯如昼”的一处对比，就将物是人非之景刻画得如此清晰，也将男女之情写得无比生动。如果现在我们常说的一个词来形容，“纸短情长”四字，真是再合适不过了。】
提过《元夕》，文也好不多耽搁：【再回来我们今日的这首《正月十五夜》上来。】
【也是巧了，同样是写上元，苏味道笔下，同样有一句传唱度最高。】
她无意多卖关子，很快揭晓答案：【便是开篇的“火树银花合，星桥铁锁开”一句。】
【古往今来，不知有多少人赞叹过这一个“合”字用得恰到好处。】
既然说到这里，文也好顺着往下多问一句，同屏幕前的观众们互动起来：
【在这首诗中，不知大家最喜欢的是哪一句呢?】
“同前人一样，我的确最喜欢首句。”苏辙闻言，兴致勃勃地接了话，“满城星光与灯光相接，真真是一个「合」字，写尽大唐风流!”
“还有那「铁锁开」，只三个字，便如今夜我所见之景一般，将天子与民同乐的场景写得淋漓尽致。纵使在几百年后读来，诗中欢快的节庆氛围依旧跃然纸上，不曾有分毫褪色。”
若文也好能听到这句，定会无比赞同。
或许这便是诗歌的魅力，无论何时何地何人读到，便有了跨越时空的能力。口口相传的佳句，绝不会因空间的限制而打半分折扣，更不会随时间的流逝而黯然失色。
苏味道毕竟是自家先辈，打开蒙以来，他的诗作文章，苏家兄弟皆耳熟能详，张口便诵。自头一回学过《正月十五夜》，苏辙便格外偏爱第一句。
他给出自己的观点，扭头去问身旁的苏轼，“那阿兄呢?阿兄最喜欢哪一句?”不等苏轼作答，苏辙自顾自地抛出猜想，“想来多半是同我不一样的。”
“你既已猜到，为何不再多猜上一猜?”
苏轼的目光落在光幕之上，望着文也好在提起诗歌时，盛满熠熠星光的眸子，便这样隔着千百年的时空场合，与她安然对视。
“暗尘随马去，明月逐人来。”
来去之间，走马浮尘，明月照人。前有“明暗”相照，后有“人马”“追随”。这种过分工整严谨的对仗却让苏轼生不出任何反感，甚至被其中微妙的流动感拿捏得心痒痒。 </div>
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